桐柏山佛道合一，寺寺相连。被道家称为“七十二福地”“三十六洞天”之一。是佛教临济宗白云系的发源地，僧徒遍布海内外，水帘寺为中原四大名寺之一。

    云台禅寺座落于桐柏山主峰太白顶之巅，海拔1140米，为豫南名刹。该寺五殿四院，占地22000平方米，各种殿房39间，大小佛像108尊。清初以前，桐柏山道教兴盛，太白顶和桃花洞是桐柏道教的主要道场。清乾隆四十九年，四川宁远府西昌县紫微山宗林寺人和尚临济宗教四十一端德朝五台山归来慕名进山，夜宿桃花洞，以佛法感动道人弃道皈佛。出家修道前曾任阳县令圆明（公元1737－1819年）在太白顶之巅创建云台禅寺，时称“太平寺”，光绪三十二年改名“云台禅寺”，其余人创建普化寺，自此形成以云台禅寺和普化寺为主体的桐柏山佛教禅宗支脉中的临济宗白山系。豫鄂两省诸多县（市）香客结队朝顶进香，络绎不绝，香火颇盛，为全国佛教圣地之一。鼎盛期僧众多达600余人，曾有“南普陀，北云台”之誉。清同治年间，云台禅寺和尚马哈奈曾作为主僧奉诏入宫做佛事，佛事后独受御赐千佛袈裟和金钩玉环，此物现藏于云台禅寺做为镇山之宝。20世纪30年代云台禅寺法一和法达两位法师分别在上海安国寺、北京无量寺弘法，两人分化南北，时有“南法北达”之说。1954年云台禅寺和尚通性访问印度，受赠玉佛一尊，1958年印度总理赫鲁访华时，曾提出要专访云台禅寺，时为交通不便等原因未能成行。该寺可谓高僧辈出，影响海内外，而且一寺座跨豫鄂两省，前殿供道，后殿奉佛，佛道合一，非常独特。如今殿堂巍峨，圣像庄严，门坊轩昂，规模宏大，僧人云集，游人如织。佛教临济宗第四十八代衣钵传人、白云山系第十二代高僧印恭大和尚生前曾深有感触地赋诗赞曰：披雾带云登云台，日暖奇花遍地开。危殿插霄星月近，险峰接天风雨来。云台禅寺在海拔1140米的山顶上，是佛道临济宗白云山系祖庭，不少人誉之为“中原的布达拉宫”。

    水帘禅寺

    位于桐柏县城西南约6公里山峡中。殿堂后面，紧临一座百米峭崖，一泓山泉自崖巅倾泻下来，活像一条水晶挂帘悬在空中，将峭崖上部的一座天然石窟遮掩在幕后，称为水帘洞，寺因以为名。水帘寺，占地面积7300平方米，始建年代已不可考。据历代碑刻记载，宋元佑三年（1088）、明嘉靖27年（1548）、清乾隆八年（1743）均有重修。千百年来，水帘寺时遭兵燹匪患，几经兴衰。1983年，水帘寺先后在传虚和尚、印恭法师、妙侠法师的主持下，开始大规模的重建修复工作。现已成为南阳市佛教协会、桐柏县佛教协会会址，河南省四大名寺之一。现有玉佛楼、毗庐殿、山门、竹林精舍、华藏图书馆、素餐馆和各类房舍共180多间，塔园一处、石拱桥5座、石栏杆300多米、拦河坝一座、护河堤800多立方米，殿内供奉各类佛像128尊，各类法物法器200件，大型木刻《金刚经》12面，泰国大小铜佛5尊，大钟一口重1.2吨，大鼓一面直径1.3米，宝鼎一幢高3.6米，立各类石碑16通，历代保存《频伽藏》一部，香港佛教青年协会赠送日本版《大正藏》二部、《乾隆大藏经》一部、《洪武大藏经》一部、经书百余册、并捐赠丰田面包车一部，兴建水帘宾馆一座。寺内多处寺匾寺名均由中国佛教协会会长赵朴初、中国书协副主席等名家亲笔题写。现任住持妙侠法师是河南省佛教协会副会长、南阳市佛教协会会长、桐柏政协委员。自86年以后，水帘寺对外友好关系日趋发展，往来活动不断增多，在国内和东南亚地区具有广泛影响，现与美国、伊斯兰卡、马来西亚、新加坡、缅甸、台湾、香港、澳门等十几个国家地区以及国内20多个省、市有关团体和知名人士建立友好关系。